《石家庄学院学报》（CN：13-1366/Z）是一本有较高学术价值的大型双月刊，自创刊以来，选题新奇而不失报道广度，服务大众而不失理论高度。颇受业界和广大读者的关注和好评。

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年度被引次数报告 (学术成果产出及被引变化趋势)

• 1961-1963年石家庄市城镇人口精简动因分析

  1961-1963年石家庄市精简城镇人口的决定,主要是基于两方面的考虑:一方面,石家庄市在“一五”期间特别是“”时期涌入大量人口,然而石家庄市政府对人口流入并未放任自流,而是始终坚持较为严格的人口限制和管理政策,通过劳动力调配等相关措施严格控制流入城市的人口数目;另一方面,石家庄市的人口精简是与全国经历的困难局面和精简决定相一致的,是...

  作者：石瑶 刊期： 2018年第02期

• 聂荣臻与晋察冀边区人民子弟兵

  聂荣臻在晋察冀边区首次提出并使用了“子弟兵”的称谓,这一称谓有利于密切部队和边区群众关系,有利于扩大部队的兵源,有利于维护抗日统一战线,有利于抵抗国民党的侵扰。通过建立三结合的抗日武装体制,教育和训练人民子弟兵,加强人民子弟兵当中党的建设,注重人民子弟兵的作风建设,处理好人民子弟兵与各方面的关系等措施,聂荣臻为晋察冀边区人民...

  作者：张克兵 刊期： 2018年第02期

• 儒家思想影响下的宗族慈善及现代思考

  宗族慈善是中国古代社会慈善的重要组成部分,对维护当时的基层社会稳定起到了很大作用。宗族慈善的思想基础主要是基本贯穿中国传统社会的儒家思想,儒家思想中的“仁者爱人”等核心思想、慈善理念指导和支撑了宗族慈善。即使是在慈善事业大兴勃发的今天,这些理念和宗族慈善方式仍然有着发挥的空间。

  作者：许秀文; 高雅楠 刊期： 2018年第02期

• 秦简所见“敖童”再探

  “敖童”只见于睡虎地秦简和岳麓书院藏秦简,具有一定的时效性和地域性。敖童大多从事厮役性工作,地位低于普通百姓。秦及汉初,“大、小”用来区分成年人与未成年人,一般以15岁为界;并非15岁以上的成年人就必须傅籍,秦及汉初普通百姓傅籍年龄是17岁。但秦汉时期对傅籍的年龄规定根据身份不同而变化,身份越低的人傅籍越早。秦汉社会处于转型时期,...

  作者：文霞 刊期： 2018年第02期

• 北大藏秦简《教女》与汉代女教书之比较

  北京大学所藏秦简《教女》被认为是目前所见中国最早的女教书,它与《礼记·内则》、班昭《女诫》等篇章一样,强调了女性在家庭内需要遵循的礼则以及那个社会对女性的角色期待,而且在很大程度上代表了国家权力的意志。及至汉代,以班昭《女诫》为代表的女教书大量出现,这一时期,这些女教书多是体现知识阶层的自主意识,是他们在自觉地规训女性的思想...

  作者：夏增民; 马子舒 刊期： 2018年第02期